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魔兽世界以圣光之名任务到底怎么接？
回答如下：《魔兽世界》中的“以圣光之名”任务是一项神圣武器任务，需要玩家完成一系列任务以获得自己的神圣武器。
该任务共有四个部分，每个部分需要玩家完成多个任务才能继续。接任务的NPC在各个阵营的大本营中，根据玩家选择的职业不同而有所不同。以下是接任务NPC的位置：
1. 圣骑士：达拉然城中央的银色使者（Silver Hand Questline）
2. 牧师：达拉然城中央的牧师盾（The Balance of Power）
3. 圣骑士和牧师：阿古斯岛上的先知维伦（A Chosen Chalice）
4. 圣骑士、牧师、萨满祭司、德鲁伊、术士：德拉诺之王地下城的阿克蒙德（An Offering of Light）
在完成任务的过程中，玩家需要与各个阵营的NPC进行对话、收集物品、击败BOSS等一系列任务，最终获得自己的神圣武器。完成任务后，玩家将获得一件非常强大的装备，可以为自己的角色提供巨大的战斗力。
圣洁的英文名？
Angelia: 天使，传送讯息者。有隐含着含蓄的圣洁意义。
Beenle 冰清玉洁的名字Icey 就是“冰”+y，纯净Angle 天使，神圣之名
Snowy “雪”+yChristal 水晶 透明的圣洁
Bubles 泡泡，多彩的通透
Purplegrape 紫葡萄，幽静典雅配晶亮洁净。
Silverdew 银露珠，这是宁静如月配莹美纯洁。
catherine 凯瑟琳 涵义:纯洁的
你旅行去过哪里？分享下你旅行去过的地方？
我目前旅行过超过一百个国家个地区，国内如果所有省市自治区。这几年主要是世界旅行。喜欢的旅行国家和地区包括冰岛，意大利，西班牙，纳米比亚，埃塞俄比亚，马达加斯加，智利，南极，阿根廷，摩洛哥，土耳其，菲律宾，塞舌尔，瑞士，挪威等
你听说过哪些骇人听闻的真实事件？
慈禧尸体被辱案慈禧，大清皇家的掌权者，生前威仪天下，何其风光。然而，她死后竟被人挖坟掘墓，民间盛传其尸体也被人侮辱。慈禧的掘墓人叫孙殿英，本是个不大的军阀首领，却因挖掘慈禧墓名留史册。1928年，孙殿英带兵去剿匪，途经慈禧墓时，他萌生一个胆大包天之念，何不掘慈禧墓，取其珍宝以充军饷？他开始筹划，先找到一名曾为慈禧建墓的工匠，用枪抵其头颅，威逼他说出坟墓入口及构造，并让他做向导。工匠无奈，硬头皮而上。孙殿英选了个日子，以军事演习之名，施行盗墓之实。借助工匠的指点，他们用炸药打开入口，闯进墓中，一路避开各式机关暗器，来到慈禧棺前。孙殿英指挥手下将陪葬品一一洗劫运出，最后打开了慈禧之棺，将奇珍异宝洗劫一空。孙殿英还不罢休，他要将慈禧口含的夜明珠弄出来，他亲自下手，一番操作之后，夜明珠却经口掉入肚中。孙殿英一不做二不休，以非常手段破坏慈禧之身，最终夜明珠到手。他撤离时，慈禧尸体被随意丢在一旁，甚至连棺盖也未合上。孙殿英盗墓案发后，全国哗然，清室皇族对其恨之入骨，溥仪誓要剥起皮抽其筋。民国当时的大统领亦很生气，下令将孙逮捕并彻查。然而，孙殿英早有安排，用所盗之物层层贿赂，夜明珠更是送给了第一夫人，这起案子最终不了了之。关于孙殿英侮尸之事，更是无人再提。慈禧，生前威风八面，死后却遭奇耻大辱，实是世事无常，古来有之。—— END ——说世间事，道古今情，请+关注我，或评论区留言。
许多学者提出，裸体油画本身不是纯艺术，是视觉勾引？你怎么认为？
【人体油画是吸人眼球，不是纯艺术，这句话是“正确的”。】我认为，这是“过于正确的偏见”，关于人体油画到底是吸人眼球、还是纯艺术，这这主要取决于两方的态度和目的：画家一方、欣赏者一方。先说画家一方画家为什么要画人体油画？而且绝大多数人体油画的主角，都是年轻美丽的女子？究其原因，这和绘画大师只男性占了绝大部分比例有关。所谓异性相吸，美丽婀娜的女子本就容易受到男性们的关注，更别说男性艺术家们，对美更加敏锐和追求。女子作为理想的绘画题材之一，她们的婀娜曲线、柔嫩肌肤、楚楚动人的气质，是其他题材（风景、静物、动物、建筑等）所不能比拟的，人体这独特多变的美，无一不在吸引画家们投入其中，不断地描绘、表达和创造。而深究人体油画这么多的原因，离不开西方社会历史和文化审美，这个总的大前提。裸体艺术最早可以追溯到古希腊时期，古希腊人对于人体之美的推崇，最精华的表现是古希腊雕塑如：断臂的维纳斯、掷铁饼者、胜利女神等。到了文艺复兴时期，艺术家们出于对古希腊、罗马文化的追思和崇拜，又促进了人体艺术作品的蓬勃发展。文艺复兴后不同时期的各大画派，又结合自己当时的特色，加以改良、创新人体油画，就这样不断地继承、融合、发展。再看欣赏者一方东西两方对于人体作品，有着截然相反的态度。先说西方，裸体作品在西方艺术中并不罕见，许多传世的名作如《维纳斯的诞生》、《美惠三美神》等无不描绘了婀娜多姿、妙曼可人的裸体美女，西方人欣赏、赞扬，并且不断描绘这些作品至今。但这些作品有一个要点：那就是画中的裸体女子，一定要是女神，而不是普通的人间女子。女神是可以不穿衣服的，但人类女子一定要穿衣服，不穿就是有伤风化。最著名的例子就是印象派之父马奈的《草地上的午餐》和威尼斯大师提香的《田园合奏》，观众对于这两幅画，截然不同的态度。这两幅画从画面来看区别并不大，但《田园合奏》备受称赞，而《草地上的午餐》却饱受争议、批评不断。其中最主要的原因是，《田园合奏》描绘的是神话中的女神，而《草地上的午餐》描绘的是普通女人，而且这个女人还是风尘女子，并且她还不穿衣服，这在当时的人们看来，简直就是有伤风俗、完全不能接受。当然，这之后的近现代不断发展，人们对此的观念有所改变，而裸体油画的描绘和表达，也随着时代改变，呈现不同的精神风貌。而反观深受含蓄、典雅东方文化熏陶的东方民族，对于裸体作品态度从一开始的强烈排斥、反对，到发展到后来的逐渐接受、学习、吸收，并且改良出具有东方特色的人体油画作品，这其中又经过了一番曲折漫长的探索和尝试。人体油画是艺术吗？还是单纯的博人眼球？要回答这个问题，多读些这方面的基础资料、多欣赏一些经典作品，方能做出较客观的评价。朋友们你认为裸体油画，是艺术、还是博人眼球？喜欢的话，欢迎点赞关注。我是默默，持续分享有趣有料的作品。如果你喜欢这篇文章，请帮忙点赞、评论、转发和收藏，对我来说是创作的动力噢。
神圣帝国是哪个国家？
神圣帝国是神圣罗马帝国。
神圣罗马帝国是962年至1806年在西欧和中欧的国家，版图以日耳曼尼亚为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利北部、勃艮第和弗里西亚（今低地国家）。帝国在建立初期是一个普通的封建君主制国家，皇帝拥有实际的权力。后来逐渐成为由数百个更小的诸侯国所组成的徒有国家之名的松散的政治联盟。
1356年，查理四世颁布金玺诏书，确认皇帝须由七大选帝侯推选。在帝国中后期，奥地利大公国的哈布斯堡王朝通过皇室联姻和金钱贿赂，长期垄断神圣罗马帝国皇位长达400年之久，奥地利的首都维也纳也成为帝国的实际上的首都。1806年，在拿破仑的勒令下，弗朗茨二世于8月6日放弃神圣罗马皇帝尊号，仅保留奥地利帝国皇帝称号，神圣罗马帝国从此灭亡。
那些美术学院的学生为何要画真人人体模特？画雕塑??不就可以了么？
感谢邀请！[祈祷][玫瑰]这个问题很简单清晰，画家所创的山水、花鸟作品惟妙惟肖，生动感人，而其笔下的山川河流、花虫鸟兽无一不是“模特”！所以，对于人物创作，要想出好作品，成功塑造完美人物形象，是要有真实的体会和感受的！“艺术源于生活，又高于生活”，最终那些来自于生活的艺术作品，就赋予了无穷的魅力和感召力量，而震撼感动人们的心灵深处……何家英老师说：我笔下的对象是我内心世界的表达，我也必须要赋予对象以我的思想、感情、格调，这才是我的画。[赞]这就是“艺术”更高于生活的表现所在。综上：不只是那些美术学院的学生要画真实人体模特，所有人物创作都应该如此，才能创作出有血有肉有灵魂的艺术作品！谢谢！??
西澳要独立，连总理和国歌都选好了，会成功吗？
让澳大利亚总理莫里森没有想到的是，就在澳大利亚紧随美国，做美国的“忠实走狗”之际，西澳却像苏格兰和加利福尼亚州一样闹起了独立。据澳大利亚《每日邮报》报道，目前，西澳大利亚州约90%的民众支持建立另一个摆脱澳大利亚枷锁的门户。西澳大利亚州人还选择了国歌、国宝和西澳大利亚总理。在一次采访中，西澳大利亚州的大多数人表示，他们希望将西澳大利亚州与东澳大利亚州分开，以推动西澳大利亚州成为一个新的国家。西澳大利亚人之所以对澳大利亚感到恼火，主要有三个原因：一、西澳人认为他们的贡献和回报不成比例，即西澳为澳大利亚其他地区创造了无数的出口收入，但西澳从中获益甚少。其次，西澳大利亚州资源丰富，黄金、铁矿石和煤炭产量不计其数，小麦资源丰富。此外，西澳大利亚州的人口只占澳大利亚总人口的十分之一，但其人均经济产值是维多利亚州的31倍和新南威尔士州的4倍。独特的条件使得西澳人不愿和澳大利亚分一杯羹。第三，澳大利亚“重新开放边境”的决定让西澳大利亚感到不爽。西澳大利亚州90%的人表示，他们希望在全球疫情仍在蔓延的情况下继续关闭边境。显然，为了复苏澳大利亚经济，堪培拉并不打算满足西澳大利亚州人的要求。事实上，早在80年前，66%的选民就表示西澳大利亚应该不受澳大利亚的控制，但这一要求当时遭到英国议会的断然拒绝。受到西澳人民信任的毕晓普在独立后当选为西澳大利亚州新任州长，也就是西澳大利亚州总理候选人。毕晓普曾强调，她理解西澳大利亚人民的感受。与苏格兰和加州一样，西澳要真正摆脱澳大利亚并非易事。一方面，西澳大利亚没有国防力量，在世界各国也没有大使馆。如果靠愤怒和无情与澳大利亚抗衡，最终结果只能是不了了之。另一方面，美国绝不会坐视西澳独立，原因很简单。如果西澳真的独立，苏格兰和加州肯定会效仿。这种情况发生时，美国和英国会陷入混乱。澳洲民调显示，支持西澳独立的澳洲人超过半数，意味着如果时机成熟，西澳独立并非不可能–西澳人将西澳独立比作英国脱欧，而非苏格兰独立公投，显示其成功率仍大于苏格兰。话虽如此，澳大利亚也好，美国和英国不过是双重标准而已。英国甚至不希望苏格兰举行独立公投。既然如此，为什么美、英、澳三国如此尴尬地为世界煽风点火呢？
杜月笙是如何霸占的孟小冬？
孟小冬是唱女老生的，听过她的戏的人，都赞叹她唱腔雄浑，扮相威严，因此尊称她为“冬皇”。（孟小冬旧照）当时红极一时的京剧名角，女有孟小冬，男有梅兰芳。梅兰芳是唱花旦的，他扮相秀美，唱腔婉转，和孟小冬同台搭戏，两人配合的天衣无缝。一曲下来，更是满堂喝彩。一来二去，本就彼此钦慕的二人，在戏里戏外，渐生情愫。最终以戏为媒，走到了一起。然而，梅兰芳已有两房夫人，一个是原配王明华，还一个是二夫人福芝芳。王明华久病，已不能作家里的主，凡事由二夫人福芝芳拿捏。孟小冬是个注重名分的人，她不愿意做妾。福芝芳也坚决不同意孟小冬进梅家的大门。梅兰芳两头为难。幸好老票友冯耿光为了促成一段佳话，给他拿了个主意，说他是两房长子，理当“名定兼祧”，意思是他可以娶两正妻。再说不让进梅府，那就再买一处房子安置，也不是难事。总之，孟小冬就这样被忽悠着和梅兰芳举行了一场低调的婚礼，婚后两人也过了一段快乐的生活。（孟小冬和梅兰芳旧照）然而，快乐总是短暂的。孟小冬执意要进梅家的门，但福芝芳坚决不同意，甚至以死相逼。梅兰芳被夹在中间，左右为难，他偏又是个优柔寡断的人，结果孟小冬对他很失望，双方的矛盾也就越积越深。在孟小冬的粉丝中，有个叫王惟琛的年轻人，一直狂热地暗恋孟小冬。得知孟小冬和梅兰芳结婚后，内心极度愤怒，于是他携了一把手枪找到梅公馆，请求见梅兰芳。梅兰芳正和好朋友张汉举一行人在吃饭。他便让佣人把王惟琛打发走。偏张汉举是个好事之人，非要去看看那个人究竟有什么事。结果，矮胖的张汉举还没有交涉两句，就被情绪激动的王惟琛，拿枪逼着做了人质。后来由于来了警察，王惟琛在情急之下，杀死了张汉举，之后饮弹自尽。虽然如此，警察局却把这起案子做为大案来查，并把王惟琛的头放在笼子里，挂在上海人流量最大的大栅栏附近，示众三天。此事虽然和孟小冬无关，但却让梅兰芳的家人和一些梅粉大为震惊，并强烈反对梅兰芳和孟小冬在一起。梅兰芳亦心有余悸，从此对孟小冬的心冷了许多。紧接着，梅兰芳的母亲去世，孟小冬以梅夫人的身份前来吊唁，受到福芝芳等人的阻拦，而梅兰芳却只是对孟小冬说，你先回去吧。此事发生后，孟小冬才知道，在梅兰芳的心里，她不过还是个妾罢了。心灰意冷之际，于是登报声明，她从此和梅兰芳婚姻了断，互无干系。（杜月笙旧照）感情受到伤害的孟小冬，蛰伏了几年。她再次出现在公众场合的时候，是她的好姐妹姚玉兰请出来的。姚玉兰是杜月笙的四姨太，也是个唱京剧的。早年和孟小冬亲厚，嫁给杜月笙后，便不再唱戏，安心于相夫教子。但杜月笙的几房太太都不是省油的灯。她们见姚玉兰受宠，又是北方人，便故意欺负她。姚玉兰知道杜月笙有意于孟小冬，只是没有机会接触，所以她在黄金大剧院开张的时候，盛情邀约孟小冬来捧场。姚玉兰之所以这样做，一方面她和孟小冬是姐妹，看孟小冬年纪也30多岁了，希望她也有个好归宿；另一方面也是取悦杜月笙，和孟小冬结在杜家公馆成伴，不至于势单力薄。在姚玉兰的极力撮合下，孟小冬最终同意和杜月笙在一起。杜月笙是个讲情义的男人。他自从和孟小冬在一起后，对孟小冬嘘寒问暖，关怀备至。上海沦陷后，杜月笙要带孟小冬去香港避难。孟小冬拒绝了他的安排，独自回到了北京。孟小冬走后，杜月笙担心她无处落脚，特意拿了一笔钱让别人帮忙给孟小冬在北京买了一套房子，好让她安顿下来。（杜月笙和孟小冬旧照）抗日战争胜利后，杜月笙一家人又回到了上海。在杜月笙的指示下，姚玉兰给孟小冬拍了加急电报，要她回上海相聚。此时孟小冬体弱多病，一个人在北京孤苦无依。接到电报后，便回到了上海，和杜月笙、姚玉兰住在一起。此时的杜月笙，也是身体每况愈下，孟小冬感念杜月笙对她情义深重，在杜月笙生病期间，细心照料他。随着解放即将来到，杜月笙隐约感觉形势不好，带着决定再赴香港。这次，杜月笙好说歹说，要孟小冬千万一起走。孟小冬看他满脸诚恳和忧虑，感动之余答应了他的请求。到了香港后，杜月笙的身体愈发不好，成日只能卧在床上。幸好孟小冬一直在他身侧悉心照顾他。杜月笙眼看自己行将就木，想着如果百年之后，虽说受时局影响，身上钱财所剩不多，但如果孟小冬没有名分，只怕一分钱也拿不走。几番思量后，杜月笙不顾自己站起来都吃力的病体和家人的阻挠，坚决和孟小冬举办了婚礼。婚礼完成后，他又把孩子们都叫到跟前来，要他们喊孟小冬为妈咪。自此后，孟小冬就是杜月笙娶进门的五夫人了。婚礼不久，杜月笙安详地病逝了。待他离世后，他把留下来的10万美金做了细致的安排，其中给了孟小冬2万美金。从此，孟小冬又是孤身一人。不过，一些故人和她打招呼的时候，还是喜欢称呼她：杜太太。（参考史料：《梅兰芳和孟小冬》《杜月笙传》）
